从明朝的婚姻制度中,反思当今社会的婚姻现状

2020-02-15 14:12:19 作者: 从明朝的婚姻

婚姻制度应该是人类社会中最为重要的制度之一,如果将人类社会比喻成为一个人体的话,那么家庭就是这个人体中的细胞,一切的人类社会组织都是由家庭这个最基本的社会组织构成。

现如今,随着经济社会的发展,很多人都在鼓吹所谓的婚姻制度已经不再适合当今社会,以及一些毒鸡汤对于现在年轻人的误导,使得当今的婚姻面临着巨大的危机。

明朝女子出嫁场景

下面让我们来了解一下明朝的婚姻制度,以及一些古人的婚姻案列。希望更多的人能从古人的智慧中获得真的婚姻真谛,明白婚姻对于个人,社会和国家的意义。

明朝的婚姻在国家法律中的重要性

婚姻在《大明律》中占据非常重要的位置,可以说除了谋反叛逆之罪,这样的大罪影响统治者的统治,而占据《大明律》的篇幅比较多之外,就剩下关于婚姻的法律条款比较多,从这点来看,封建王朝统治者对于婚姻的重视。

大明律

这里给大家分享一个明朝婚姻法的案列

在明代,法律规定,谈婚论嫁的每一个环节,都必须要媒人参与。所谓父母之命,媒妁之言就是这个规矩。

不要以为古人搞这一套东西是迂腐和老旧,这个媒人不但是介绍人的意思,也是结婚双方的一个见证人,如果婚姻双方有什么矛盾和扯皮的,都需要这个媒人来从中调停和作证。

有这么一件案子,就是和媒人有关。

许家和陈家是邻居,相互关系处的不错,于是双方就指腹为婚。许家是男孩,陈家是女孩。但是后来,陈家的太太,通过一个本家的媒人,将自己的女儿许配给了一个姓黄的富商儿子为侧室。

许家给了陈家四两银子的财力(要知道,明朝的时候,四两银子够一个中等农家过一年)求亲不允,于是就告到了官府。

官府判决,因为许家和陈家本有婚约,且陈家收了许家彩礼钱,但是却悔婚。于是判决黄家和那个陈姓的本家媒人,一人出二俩五,一人出一两五,总够四两银子来还许家的彩礼。

陈家本家媒人,明明知道许陈二家有婚约,却还是明知故犯的给陈家找保媒,依据《明法》中“嫁娶违律,媒人知情”这一条款,将媒人判受笞刑。因为在这个案件中,这个媒人是导致出现种种矛盾的主要原因。

这个案件我们可以清晰地看到当时官员的审判思路,判罚也给人感觉非常的舒服,受损失的得到补偿,主要的责任人得到惩罚,其中也能够看出明朝对婚姻和媒人的重视性。

关于彩礼的权力于义务

古代男女双方的父母,决定好婚事后,都会相互之间在媒人的见证下写一个婚书。婚书的内容包括彩礼,嫁妆,以及结婚的双方的所有礼节和花销用度。

明代庶民婚礼

如果出现某一方违背婚书内容,就可以将婚书和媒人作为证据,以保护签订婚书的守信用一方。这种行为,就有效的解决了很多在快要结婚之时,以不结婚为要挟,迫使对方在经济和其它方面做出让步的行为。

在明朝的法律中,聘礼是确立男女关系婚姻非常重要的一步,因为只要女方家里收了南方的彩礼,这个婚约就正式的被认可,受到《大明律》的保护。

在这条法律上,大明律承认民间的婚姻习俗,但是在尊敬习俗的基础上,也将习俗的行为规范话,就减少了很多不必要的纠纷。

明朝双方家长谈婚事现场

就像当今社会,很多婚姻又开始了收彩礼的行为,但是因为迟迟没有对这样的民间习俗设定法律规范,导致很多女方收了彩礼后,又悔婚,但是却又没有相应的法规执行为维护男方的利益,导致很多因为彩礼的处置不当,而酿下的人间惨事。

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