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新景物让我们产生想象

文 / 北风2013-10-23 17:29 参与:653 评论:0 繁体

  人的生物系统期盼新物景,进化是基于未曾出现的环境而产生变异,百万年来,这种对未知的渴望早从形体隐藏至精神,意识之中。

 

  追究起来,生命不过如此,新生事物仿佛成了精神的衣食父母,扶持着我们履行这有限的时间。它的形态可以延伸至:更换一件新衣服;给房子重新来一遍装修;假期度个假;开始一段婚外恋;来一次终极探险……我们期盼未知和新鲜,但看这样一个公式,又恰似早已预定。新鲜事物能够引起人的情感愉悦,也能在精神上帮助人们更上一个台阶。牛顿发现万有引力,哥白尼推翻地球中心说,贝多芬创作出登峰造极的命运……生物系统督促着人们渴望新景物出现,以此打破常规,刺激大脑想象,从这点看,人的权利是绝对平等的,每个人都可以幻想着给自己创造一段迥异的旅途,这种权利我想没有任何力量可以剥夺,不过新生景物最终的接受却因人而异了。

 

  我们仿佛处在一个预言学说中,新知的渴望从其本意上因无人可能剥夺,权利的绝对平等多少带起了宗教色彩。是谁赋予我们这种渴求的本能?是谁让这种权利辐射至生命的所有领域以至于难有力量剥夺?(把一个人关进牢房顶多限制一个人的身体自由,但无法剥夺这个人的思想活动;剥夺一个人的生命,你会给他创造一个更大的新知——死亡)把这种新知的欲望根植于人性中(亦或是生物进化系统中)的原因在哪?一个相同的玻璃杯,观者视角产生差异其辨识和收获就是迥异的,视角相同因其大脑和基因不等又得出不一致的反馈,伟大的人物从这里诞生,平庸之辈仍然碌碌无为。

 

  时间赋予生命,生命中的新知便不能脱离时间。新鲜景物的产生是时间的一个奇异果实,它具有隐形特性。这种果实危险又真实,时刻穿梭于我们的身体、大脑,当一个想法出现的时候,就会与其交尾,于是一个伟大的成就出现。不过,如果没有生命光有时间,那么时间中流动的隐形的‘果实’该与谁结合呢?因为空间中没有想法,时间果实就无法通过一种介质诠释其实质,生命的存在,对时间来说意义何在?

 

  地球上有许多种生物,低级动物的大脑活动所捕获的时间果实是吃喝、睡觉以及一些基础的生存学技巧,高等动物的大脑活动更能迎合时间果实产生更高一级的东西,比如艺术、科学,这种高形态活动我想应该是叫‘理想’的东西与时间果实孕育而生的。要是这样看,时间果实也如动物的大脑一样区分成了若干级别,微小的、小的、中型、大的,甚至是极大的。大脑的活动等级并不会因其处于‘高等’范畴而得出相同的结果,比如人的大脑都处于‘高等’动物的活动范畴,但其想法、梦想结果却是不一样的。它可能和先天条件、后天因素有关,我们知道时间果实的隐藏因素也是充满不确定性的,与想法的结合会出现许多难以预料的结果,与此同时,我们也看到处于低等动物的想法与果实结合所构成的产物,睡觉、饮食及一定意义的掠夺——这种生存法则间接完成了星球上的生态系统,由此看来,无论大脑活动处于一个怎样的阶层,无论人的想法是愚蠢或聪明,都会有迎合自身而产生的果实,这个果实在实际中也必定会得到其存在的意义。但这不是我们脱离更高意识的借口,无论大脑活动的阶层如何低下,其结果如何构成交织,我想既然有着等级之分,人们就有更好的一个方向。

 

  进化系统在这里看起来是合理的,虽然我们无法让它排除在预言学说之外。在这个等级体系里,想法会不断摘取时间果实,也会不断产生新知意义,同样会反向与低等想法构成生态平衡,但这个生态我想是无法禁锢高等思维的认知进化的,但这又不等于说高等进化就能完全脱离生态圈子,毕竟,无论是想法,亦或是果实,都是时间与空间的产物,我们无法脱离这个宏大的命运场。既然等级不能祛除,在这一系列宏观命题里,高等动物的活动等级就有可能,或者说具有着极大的繁衍空间。有一点我们应该谨记,高等物景的产生,必须基于一个有充分识辨和接受能力的客体,也即想法,这一过程则与理性(感性)密不可分,想法应不断超越,不断融合。在与时间果实结合的过程中,任何一方出现片面的狭隘时,其结果或许都是灾难性的。

 

  2013-10-18 广州

[责任编辑:语燃]
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